لاراحه مع انسان جاحد.
فهو يعتقد ان قليل مايعطيه( ان أعطى) كثير وكثير مايأخذه( ان ابقى) قليل. أخطاؤه اما مبرره واما ليست أخطاء على الاطلاق ونجاحاته( حتى في الاستيقاظ ) هي توفيق مباشر ومحاباه مباشرة له ممن يعبد ان كان متدينا أو لأنه انسان رائع لايعرف الدهماء قيمته. اخفاقاته غباء من الأخرين أو هي اشياء لاتستحق وصوله لها. يقدر الأخرين بالحد الكافي لجعلهم يتنفسون، غير ذلك فهم مقصرين مقارنه بما أعطاهم( ان أعطى كما قلنا). سيقرأ هذا الكلام ويعتقد ان من حوله جاحدون تنطبق عليهم كل كلمه، الا من يرى في المرأه، فهو من ضحى لهم ولم يقدروه.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق